중국 지방 상인 상업 특징 분석

상업

여러 가지 상업문화가 뒤섞인 전체다.

한 지방의 수토는 한 지역의 문화를 양성하는 일종의 상업적 특성을 지역문화적 각도에서 각 지방의 상인들의 상업적 특징을 살펴보는 것은 사람들이 상점 수토불복의 양약을 피하는 것이다.

그리고 베이징 상인에게 지혜를 배우고, 강절상인에게 부지런히 열심히 공부하며, 상하이 상인에게 정명하여, 쓰촨 상인에게 학업을 초탈하고 광동 상인에게 신임을 배우고, 산서상인에게 전념하여 동북상인에게 쾌의를 배우는 것은 정말 중국에서 장사꾼의 즐거움이다.

강 절강절상인의 특징은 동적이다.

장절상인의 첫 번째 움직임은 언제 어디서나 잘 움직이고, 합리적인 행동이다.

현재 경제계에서 자세히 연구하고 있는 집단 경제의 첫창자는 바로 강절상인이다.

한 마을의 상인이 함께 한 가지 일을 하는데, 전 세계 다른 곳은 할 필요가 없다.

강절상인의 두 번째 움직임은 유동적이며, 금기 없는 유동적이다.

상업이 있는 곳에는 강절인이 있고, 아마도 전 세계에서 적용될 것이다.

그들은 권력을 숭상하지 않지만 규칙을 숭상하는 것은 마치 물과 산에 대항하지 않는 것과 같다.

그들은 허풍을 떨지 않고 허풍을 떨치며 허풍을 떨치고, 티끌 모아 태산, 티끌 모아 많이 쌓고 자신의 산업에 정력을 기울였다.

‘대도 무술 ’과 ‘무도치 ’의 영향을 받아, 장절의 기업가는 대부분 ‘천하사 ’에 관심을 갖지 않는다. 스스로 성문인이나 사상가를 꾸미는 것을 좋아하지 않으며, 그들은 자신의 기업을 잘 경영하는 것에만 집중하고 있다.

강절상인의 담력은 크지 않아 기업 경영 과정에서 어떤 놀라운 결정을 내리기 어렵고, 제대로 보지 못한 일은 쉽게 건드리지 않을 것이다.

그러나 이런 모험정신의 부족은 고생으로 보완할 수 있다. "천산만수를 걷고 천신만고, 천언만언만언만언만언으로 온갖 방법을 생각해야 한다"는 것은 그들의 성공의 법칙이다.

자연히 촉상조는 고대 촉인의 숭배 토템이며 촉자는 새글자가 변이하다고 한다.

‘새사람 ’은 좋지 않지만, 확실히 이미지가 좋으니 쓰촨인을 개괄할 수 있다.

사천은 새처럼 자유를 숭상하며 새처럼 모여서 즐겁고 새처럼 금구도 없다.

사천인은 담이 커서 무슨 일이든 과감하게 하는 것이고, 이는 무문화에서 마력과 무술 신앙에 대한 후유증이다.

쓰촨 사람의 뼈는 여가, 평소에는 걸을 때는 모두 방보 를 걷는다. 작은 부자는 오히려 부유한 부자 를 많이 생산하고, 쓰촨 사람들은 허장성세를 좋아하고, 소문난 ‘가식 ’문화를 가지고 있다.

그러나 쓰촨 기업가는 대부분 저조했다.

쓰촨 상인의 위인과 관리도 굉장히...