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초84% 응답자 는 젊은이 의 얼굴 소비 가 보편적 인 것 을 나타냈다

2011/11/24 10:32:00 16

소비자 의류 브랜드 사치품

"가장 적은 돈으로 명품 가방을 하나 보유하는 방법은 고모백 + 쇼핑 티켓 + 하나

명품

봉지 봉지.

현재 어떤 사람들은 명품 제품을 살 수 없고 명품 제품의 종이봉지를 구입하고, 물건을 담는 것이 허영심을 만족시킨다 ….

이러한 소비 행위는 과시와 체면을 만족시키는 데에서 ‘ 체면 소비 ’ 라고 불리는 것이다.


  


 

초 84% 응답자 가 젊은이 의 얼굴 소비 가 보편적 인 것 을 확인 하다


지난주 1104명을 대상으로 조사한 결과, 84.2%는 주변 젊은이들의 체면소비 현상이 보편적이다.

응답자 중 ‘70 후 ’는 31.5%, ‘80후 ’가 44.0%를 차지했다.


 


"형 종이주머니가 아니라 밀가루".


기자는 유명한 쇼핑 사이트에서 보고, 각종

명품

포장 주머니 · 부품 은 모두 갖추어져 있다

에르메스

카지아 프라다 등 일선 브랜드, 가격은 2 ~200위안이다.

‘사치품 전문지 포켓 ’을 팔았던 인터넷 상점 중 트럼펫은 100위안, 새로운 것은 30위안이지만 이미 물건이 없다.

일부 고급 모조품을 경영하는 가게들도 모조봉지를 높게 팔고 있어, 이런 조합은 구매자에게 인기가 높다.


"루이비덴"을 구입한 구매자는 "선물봉투와 전문점 같은 물건들을 담아서'라풍'을 구입한 것 같다"고 말했다.


네티즌들은 "형은 종이주머니가 아니라 신분, 심정과 얼굴"이라고 말했다.


지금 ‘ 체면 소비 ’ 과소비가 적지 않은 젊은이들 중에서 이미 눈에 띄는 것이 관습이다.

국내 한 자동차 사이트의 한 조사에 따르면 ‘80후 ’는 자동차 소비시장의 신생력이 되고 있는 것으로 나타났다.

반수 정도'90후','80후'는 30대 이전에 이미 차를 사거나 계획을 세웠다.


'체면 소비'에 대한 응답자의 48.4%가'경멸'이라고 답했고, 39.9%는'동정'(36.5%)이'분개'(30.3%),'상관없다'(5.1%),'인정'이라고 답했다.


2년 전, 한 성 도시 에서 경영 하다

복장

장사 중인 장미와 남편은 ‘누드 혼인 ’이지만 곧 친한 친구의 압력 아래 도심에서 주택 한 채를 샀다. 또 작은 사장의 체면 ’에 처해 중급 승용차 한 대를 샀다.

설 명절에 차를 몰고 집으로 돌아가는 부모님은 매우 만족스러워, 또래들 중에도 체면이 있다.


“하지만 우리는 차에는 사업이 있고, 가방에는 돈푼도 없는 군체!” 그들이 장사하는 본전은 은행과 친구에게 빌려준 돈이다.

지금은 장미와 남편의 월수입이 2만 위안이 넘었지만 차와 방을 제공해야 할 뿐만 아니라 대출금을 갚아야 한다. "겉모습은 보기에 풍채가 보이는데, 배후의 마음을 누가 알겠는가?"


조사에서 72.1%가 청년들의 체면 소비에 반대했다.


후베이대 1신생 동쿤이 발견, 반 대다수의 학생들은 이미 일손 노트 한 대, 없었던 동창이 서운해, 모두 부모님을 재촉하여 빨리 사달라고 재촉했다.

그는 또 사람들이 옷을 입고 옷차림도 점점 더 브랜드를 중시하는 것을 발견했다.

누가 도저히 살 수 없으니 인터넷에 가서 고모품을 사면 가격이 절반 이상 싸게 된다.


‘겉치레소비 ’가 어느 분야에 가장 쉽게 나타날 수 있을까. 1위는 ‘의상 ’(75.3%), ‘선물 ’(60.7%), ‘자동차 ’(59.5%) 순이었다.

이어 전자제품 (55.6%), 음식물 (50.5%), 담배술 (49.5%), 화장품 (43.9%), 문화엔터테인먼트 (26.9%) 순이었다.

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72.2%가'체면 소비'가 사회적 맹목적으로 부자가 되기 때문이다.


왜 청년이 ‘체면 소비 ’를 좋아하는가? 조사에서 72.2%가 ‘사회적 맹목적 숭부, 현부 ’라고 답했고, 59.2%는 ‘배금주의 영향 ’, 58.4%가 ‘우리나라 문화 전통은 ‘좋은 체면 ’이라고 답했다.


‘80후 ’ 화이트칼라 선수금은 고소비와 저소득의 대비로 살아가는 것이 사실이다.

하지만 현재 많은 사람들이 외모로 사람을 평가하는데 예를 들면 백화점에 가서 옷을 사는데, 보통 옷을 입는다면, 영업원이 별로 인사도 하지 않고 자존심을 상하게 한다.


동쿤은 사실 많은 소비가 동갑내기 스트레스 때문이라고 말했다.

그는 현재 학생회 간부, 반 간부가 일반적으로 집안 형편이 좋지 않다는 것을 발견했다.

몇몇 가정 조건이 좋지 않은 학생들은 종종 자신감이 부족하다.

그는 사람들이 ‘ 체면 소비 ’ 를 추구하는 것은 사회 빈부의 격차가 있어 과시성 소비는 최소한 표면적으로 평등해 보일 수 있다고 생각한다.

“한 사람보다 높은 모조품을 입는 것 같다. 다른 사람들은 처음 보면 정품처럼 심리적으로 만족을 얻을 수 있다.”


복단대학 심리연구센터 주임 손시진 교수는 일부 청년들이 체면 소비를 좋아하고 과소비를 선호하는 것은 어려서부터 존중과 관련이 없다고 지적했다.

그들은 그에게 가장 간결한 방식을 찾아내서 그를 존중하게 하려고 한다.

현재 사회의 평가 기준이 너무 단일해서 청년에게 주는 오도는 자신을 드러내고 물질에 의지할 수밖에 없다.

그들은 소비 방식을 통해 명품을 사서 체면과 타인의 인정을 느끼며 공허함을 메운다.

장사꾼의 투기작도 부채질하는 역할을 하면서 인간적 약점을 이용해 돈을 벌었다.


‘체면 소비 ’의 이유에 대해 ‘소비와 향락, 지위, 신분 등 긴밀한 연결 ’이라고 답했고, 38.9%는 ‘사업가 우습게 만드는 소비욕 ’을 만들고, 38.3%가 ‘성공자의 시범 효과 ’라고 답했고, 35.5%는 ‘대중심리적 소치 ’라고 답했다.


청년 체면 소비 는 부자 뿐 아니라 도시 화이트칼라 뿐만 아니라 신입생 세대 농민 근로자들 을 모두 ‘ 체면 소비 ’ 에 열중하고 있다.

응답자의 40.2%가 ‘중등소득자 ’가 ‘체면 소비 ’가 더 쉽게 나타났고, 이어 ‘부자 ’(36.8%), 12.8%가 ‘저등 소득자 ’를 꼽았다.


구체적인 신분에서 52.4%는 ‘도시의 화이트칼라 ’가 ‘체면 소비 ’가 더 쉽게 나타났고, 46.8%는 ‘부자 2세 ’라고 답했고, 15.3%는 ‘신입생 농민 ’이라고 답했다.

35.9%가 ‘어떤 군체도 다 있다 ’고 답했다.


이 데이터의 결과에 대해 손시진은 "중등수입자는 돈이 좀 있지만 끊임없이 분투하는 처지가 필요하다"고 인정했다.

분투 단계에서 필요한 것은 바로 ‘ 체면 ’ 이다.

그들은 자랑, 대중, 사교 등 동기에서'체면 소비'에 대한 수요가 끊임없이 증가하고 있다.


양춘학 연구원 부소장 중국 사회과학원 경제연구원 양춘학 연구원은 청년 체면 소비가 좋지 않은 사회적 분위기에 영향을 받았다고 생각한다.

정부와 관원은 매우 나쁜 시범 작용을 일으켰고, 그들은 겉치레를 추구하고 있다.

이른바 ‘ 성공자 ’ 도 마찬가지로 사회 전체의 소비 풍조에 영향을 끼쳤다.

현재 많은 중등수입자들이 모두 한 달 월급으로 옷을 한 벌 샀다.


'달빛족 '소비는 자신의 미래뿐만 아니라.


청년'체면 소비'는 과도한 영향을 미칠까? 76.7%가'비교의 풍을 형성하고 사회적 행복감을 낮출 수 있다'고 답한 69.1%가'투과소비, 자신의 미래 발전에 불리하다'고 답했다. 58.0%가 사회적 낭비를 초래할 것이라고 지적했다.


화동이공대 대학원생 고산은 현재 가정적 조건이 일반적인 젊은이들도 ‘체면 소비 ’를 벌이고 있다. 이들이 보기에는 일반적으로 지위, 신분을 대표하는 것이 마음이 상쾌하고 마음이 상쾌하여 부끄럽지 않게 되었다.

이대로라면 현실과 공리, 사회 전체가 물욕이 넘쳐나게 만든다.


4.0%가 청년 체면 소비를 인정하고 내수를 끌어들이고 경제성장에 유리한 것으로 나타났다.

더 많은 응답자들이 ‘거품소비 ’가 58.3%가 ‘자신의 소득 수준에 따른 소비관과 비교되는 소비관 ’을 우려했다. 49.1%는 ‘거품소비 ’가 나타날 것 같다고 생각했고, 39.9%는 ‘생산력 이 사치품에 집중돼 생활필수품에 대한 생산 창조를 무시하고 33.8%가 ‘장기적으로 경제의 지속적인 성장에 도움이 되지 않는다는 우려를 보였다.


"이것은 우리나라의 장기 경제 성장에 도움이 되지 않는다."

양춘학 직언: 첫째, 일부 청년들이 열중하는 명품, 민족적 브랜드, 이것은 자국 제품의 창의력 부족, 짝퉁, 스티커 방식으로 생산, 둘째, 이런 소비 행위는 우리나라 자본 축적에 불리하다.

‘월광족 ’은 미래의 수입을 모두 대출 등 방식을 미리 통치하여 그들이 소비하는 것은 자신의 미래뿐만 아니라 총체저축도 대규모로 줄일 것이며, 국가 자본에 대한 축적에 매우 불리하다.


양춘학은 이런 현상을 줄이는 것이 관건이 사회풍으로 바뀌는 것이라고 생각한다.

정부 관원은 시범 작용을 해야 하며 정부 관원들은 여전히 겉치레, 겉치레, 겉치레, 겉치레를 할 때 일반인들에게 자신의 행동을 바꾸라고 요구하면 안 된다.


손시진에서 보면 체면 소비는 완전히 나쁜 현상은 아니지만, 한치의 가능성을 가져야 한다.

적당한 소비는 필요한 것이고, 관건은 어떻게 진정한 품위를 이끌어야 하는가.

가장 중요한 것은 사람의 정신적 차원과 심리의 성장이다.

모두들 자각을 세워야 한다. 자기가 도대체 이 물건을 왜 사는지 알아야 한다.

“지금 많은 사람들이 이 문제를 깨닫고 있는데, 왜 ‘잡스전 ’이 중국에서 더 더워요? 이런 사람이 자기 생각에서 내 목소리에 귀를 기울이고, 다들 이런 갈망을 가지고 있는 것 같아요.”


"얼굴은 납치할 수 없다!" 강서모 고교 관계자, "80후" 웨 소식은 "굵직장대포생애, 복에는 시서 자화자화"라고 말했다.

소박한 옷차림으로 자신만만하다. 진정한 체면은 자신의 재학과 도덕에 의지해야 하기 때문에 표면의 영광과 신분은 모두 뜬구름이다.

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