세 가지 불: 온주의 영원한 기억

▲1987년 항주 무림문, 수천 켤레의 온주 구두를 치르다.

1987년 8월 8일 숭상 디지털 상서로운 온주인에게 좋은 날이다.

그러나 이날 도시의 항저우로서 온주화와 온주의 명성을 굽히며 굴욕주의 기둥에 굽었다.

항저우 중심 무림광장에서 5000여 쌍산은 온주 열질의 구두로 곰곰이 불에 휩싸였다.

항저우인들이 박수를 쳤을 때, 온주인들은 머리를 숙였다.

이번 슈즈 사건은 시장 경제 궤도에 들어선 유치한 유치한 운동업에 각골이 박힌 일과 함께 온주 신발에 큰 상처를 입혔다.

온주제화업체도 큰 불에서 잿더미가 되지 않았다.

물론, 천유인을 원망할 이유는 없고, 자신의 행위를 위해 열반의 재생을 꾀하고 나중에는 더욱 긴 창업의 길이다.

원주인들이 창업 초기에 자신의 행위를 위해 비싼 학비를 내놓은 것은 거대한 대가를 비용으로 한 것이다.

불굴의 경시, 원저우 (文州) 는 이미 2000년 역사로 전통산업으로 대체할 수 없는 산업 사슬이 우세하다.

개혁 개방부터 온주 사람들은 조업을 주웠다.

1980년대 온주화는 온주인과 온주경제의 단계적인 대명사가 되었다.

무림문 스니커즈 사건에 앞서 온주화 사업은 6000여 개로 발전했다.

강나그룹 회장은 "가위 한 자루, 망치 한 자루, 한 자루, 한 자루, 한 자루, 석탄로로, 구두를 만들 수 있다"고 회상했다.

이렇게 간편한 흐름은 온주 한동안 크고 작은 구두 작업장, 작은 공장들이 잇달아 이곳 골목 뒷골목을 돌고 있다.

여기에 없는 온주 공급 대군은 온저우신을 각 도시로 운반한다.

스타일의 신선한 온주화는 곧 소비자들의 주목을 받고, 온저우 신발이 크게 유행하고 있다.

이때 일부 기술이 낙후되고 공예 수준이 낮은 기업들은 사로에서 하룻밤 폭부하고 위조적인 온저우 신발을 시도해 시장에 대량으로 진출하려고 한다.

그 해 항주 관련 부서에서 시장에서 신발의 품질을 점검해 18가지 신발의 밑바닥이 종이껍데기가 된 것으로, 그 중 16종의 신발은 온주에서 생산되었다.

온저우 신발의 ‘금옥이 그 중 ’은 최초의 가격을 우세하게 만들어 가짜 위조에 가려져 자각적이거나 자기도 모르게 이런 단명화를 ‘일요일 신발 ’ ‘아침 혼신 ’이라고 부른다.

온주는 가짜 조작과 국내에 이름을 올렸다.

항저우인들의 참기는 참을 수 없고, 대표적인 것은 소비군체의 보편적인 원망과 분노, 이 불은 “ 대쾌인심 ” 으로 표현할 수밖에 없다.

무림문이라는 불은 전국적으로 불타오르는 온저우의 연쇄 반응을 불러일으켰고, 더욱이 성직성이 없는 대명사로 이어졌다.

사람들은 온주 신발을 거부하고 심지어 온주화물까지 휴대하고 있다.

온주 구두업이 막막하다.

일부 구두공장의 사장은 ‘ 차라리 이름을 훔쳐서는 안 된다 ’ 는 ‘ 경험 ’ 을 구현했다. 당초 본 증명자는 이 역사를 회상하였다. 당시 온주의 구두공장은 잇달아 이름을 감추고 ‘ 온주 제조 ’ 이라는 글자를 감추지 못하고 상하이, 광저우, 선전의 많은 작은 신발 공장이나 시골 샌들 공장과 ‘ 비상 공장 ’ 을 만들어 남의 공장 이름과 브랜드를 세내어 남의 길을 걷는다.

그러나 이런 가짜 연합은 온저우신발을 진정으로 해결할 수 없는 ‘살아남아 ’는 관련 부문의 엄격한 타격이며, 재자는 가짜 연영업체 사이로 갈등과 경제분쟁이 자주 발생한다.

이 풍우의 시련을 겪은 후문지사는 온주 신발을 빠져나간다는 것을 깨닫고 자신감을 다시 만들어야 한다.

1, 13, 두 번째 불: 회복 된 증거: 원주 신발 공장에서 일부 공들여 가짜 연합 을 할 때, 한 무리 의 담력 과 견지 의 사장 을 보급 하 고, 양 을 한 손 을 잡고 품질 을 한 손 브랜드 를 창조 해, 한 손 에 브랜드 를 만들어 냈 다.

온주 구두업업에 대한 회고에 대한 몇 가지 사건은 잊혀질 수 없다. 무림문에서 온주화를 불태운 후 1988년 6월 중국 구두 업계 최초 업계 협회 ‘ 온주시 루성화협회 ’ 가 설립되었다.

상표식에서 협회는 370여 명의 신발 공장 공장장을 창의했다. "무릇 내 구두업 동인, 모두 구두성 명성을 중시하고 구두품질을 중시하고, 양심에 신경 쓰지 않고 돈을 벌지 않겠다"고 주장했다.

1989년, 사슴구역 창설 창립 창설 지도부 정돈, 구두업에 대한 전면 정리가 시작됐다.

이 사건들 중 온주화 제조자들이 온주화 제조자들을 위해 심리적 음영에 남겨 두는 노력이 있다.

1989年初，奥康集团的王振滔在武汉租用国营商场柜台，卖自己公司生产的皮鞋，开创中国“引厂进店”销售新模式；　　1990年，郑秀康用120万元买了温州制鞋史上的第一条绷帮流水线，为温州机械化制鞋开了先河；　　1991年，温州市委、市政府提出“质量立市”的发展战略；　　1993年，温州市委、市政府提出“二次创业”，并制定了具体的实施方案即“358质量工程”：从1993年开始，用3年时间，使温州主要产品质量达到省内先进水平；用5年时间，达到国内先进水平；用8年时间，达到或接近国际水平；　　1994年，温州市颁布《温州质量立市实施办法》，这是我国第一部质量立市的地方性法规，可以说是温州最早的个人社会信用档案；　　1999年12月15日，奥康集团总裁王振滔在杭州点燃一把火，烧毁了2000多双假冒温州名牌的伪劣皮鞋，这把火也被叫做“雪耻之

불

1337년부터 1999년까지, 12년까지 순회했고, 온주는 마침내 구두업과 많은 브랜드의 제점에 올라섰고, 당초 몽치의 불길이 불길한 불길한 불길이 우연이 아니라 자신감의 결과였다. 더 자신감의 결과였다.

13 세 번째 불: 정정 의 발진 은 2007년 8월 8일 첫 불 20여 년 이후 온주 무림문 에서 다시 불 을 켜고 불 을 한 번 불 을 불 에 붙 았 다. 전 두 번 과 달리 '불태우다 "고 자각적 으로"고 자각적 으로 불태우다 "고 했다.

이 불도 ‘구두 ’라는 주제를 벗어나 온주에서 원시적 축적, ‘2차 창업 ’부터 ‘3차 넘어 ’ 성취의 전방위 전시다.

“ 항저우시의 질량 감사 지대 ” 를 세 번 증명한 위송은 “ 온주 제품의 품질이 매우 기뻤다 ” 고 말했다.

‘ 온주인들은 20년 전의 불에 감사를 드려야 한다. 그 불은 온주화 업계의 질적 의식을 깨우고 온주의 신용의식을 불태워야 한다. ’

왕진은 그 불은 온주인들을 ‘ 절로 ’ 에 몰아넣었다. ‘ 죽고 후생 ’ 이라고 말했다.

무엇보다 사실도 그렇다. 구두업은 거의 멸치의 재난을 겪고 나서 다른 산업을 표창했다.

온주의 다른 제조업은 앞차의 거울이 생겨서 이 칸을 돌아서 품질의식을 기업의 창설초에 미리 주입한 것이다.

만약 신발업이 온주제품이 시장에 진출하는 선구라고 한다면, 다른 많은 산업들이 무리를 지어 나중에 온주 제조업의 휘황을 지탱할 것이다.

온저우 기업이 더 좋은 맛을 볼 수 있도록 열화와 신용을 중시하고 있다.

1999년 12월, 정태, 데니시, 강네 3곳의 온주 기업이 처음으로 국내'브랜드 정상'에 올랐다.

이후 5년 동안 동예, 보희조, 장길, 길다드, 고추잠자리, 법파, 천정, 일태, 잇달아 이 계관을 받았다.

2002년 9월 우리나라는 중국 명품 제품을 처음으로 선정했다. 온주 7개 기업이 11개 ‘ 중국 명품 ’ 을 단번에 점령했다.

이후 2009년 9월 7개 기업의 11개 제품이 중국 명품 제품의 칭호를 받았다. 2004년 9월부터 2005년 9월까지 10개 제품이 중국 명품 상품의 칭호를 받았다.

오늘날 ‘중국 신발도 ’, ‘중국 모터의 도시 ’, ‘중국 사이모의 도시 ’ 등 27개 ‘나라 ’라는 별명 특색 산업 기지가 잇달아 달렸다. ‘국가 구두류 제품 품질 검사 센터 ’ 낙호 온주 ……

‘ 온주 제조 ’ 의 지역 브랜드가 지금 울리고 있다.

온주는 지난 연말까지 중국 명품 32개, 58개 중국 유명 상표를 가지고 있다.

이들 중국 명품과 유명 상표들 중 제업이 점유액이 크지 않아 제조업은 품질을 보증하는 전제로 온주의 산업미래를 위탁하고 있다.

육검은 190여 년 전 대화로 온주인들에게 많은 것을 배웠다.

큰 불 이후에 흉터가 생길 수 있지만 이 흉터는 온주에 대해 매우 소중한 부유로 발전과정을 발전시키는 절약적인 기억이다.

지금의 많은 사실은 큰 불이 활활 타오르면서 온주욕화의 재생이라는 사실을 증명하고 있다.

지금 우리가 필요로 하는 돌이켜보는 것은 우리가 봐야 한다. 무림문의 불은 더욱 심층적인 의미이다. 그것은 하나의 산업을 부활시키지 않고, 더욱 구역 각성하는 데 있다.

이 불은 온주의 앞으로의 길을 비추고, 온주인들도 이 불의 기억 속에 여전하다.