스웨터의 변화

이전의 합체

그 해의 스웨터는 스웨터의 밑단에서 부채모양을 올리고 양쪽 외곽선은 소매 앞까지 직달한다. 이런 결과는 박쥐 날개를 닮았다.

여자들은 늘 총명하고, 백화점에서 박쥐식 스웨터를 선보일 뿐만 아니라, 손뜨개도 박쥐에게 밀려 있다.

한때, 원래의 스웨터 스타일은 의상의 최하단에 밀려 사람들의 새로운 심리가 호쾌하게 새로워졌다.

1990년부터 사람들의 상의는 날이 넓어졌지만, 박쥐식과는 달리, 더 이상 옷의 뿌리를 넓히는 것이 아니라, 어깨를 과장하고 키가 작은 사람까지 어깨가 넓은 어깨를 입는다

모든 옷이 비대해서 사람들은 큰 스웨터 밖에는 더 이상 외투를 씌울 필요가 없다.

그러자 한바탕의 속옷 외투의 풍조가 흥기하여 거의 중국 의류 역사상 혁명이 되었다.

중국 고인이 옷을 맞춘다는 것을 알아야 한다.

안팎에 차이가 있다.

상의와 상의는 매우 엄격하다.

전국이 한편으로 왔을 때, 바로 직직선의 긴 옷처럼 긴 옷의 앞자락을 두르지 않고 몸을 몇 바퀴를 감고 있다.

이렇게 꾸물꾸물한 옷을 입고 인실에 오르지 말고, 어떤 행동이 있으면 속옷을 드러내기 쉬운 외투를 집에서 손님을 접대할 뿐만 아니라, 심지어 몸에 입지 않은 이른바 속옷도 손님에게 눈에 띄지 않는다.

유가 경전 ‘삼례 ’ ‘주례 ’ ‘의례 ’ ‘예기 ’에서 강조하여, 물을 건너지 않고서는 옷을 추켜올리지 않는다. 혹서가 어렵더라도 옷을 걷지 못한다.

유가의 예교 사상은 중국인의 옷차림 관념에 잠겼다.

그러나 20세기 말인 ‘속옷 외투 ’는 선조에게 직접 도전했다.