패션 은 함정 이다

우리가 당시에 외웠던 노란 크로스백, 길거리에 유행했던 보스 가방, 요즘 여자들이 유행하는 작은 쿤백, 가방은 여전히 포장 물품을 제공하고 있으며, 여전히 우리에게 패션의 기분을 제공하고 있다. 다만 이 중간에 이미 많은 시간의 물을 흘렸을 뿐이다.

귤
　　
패션은 이미 우리 삶의 한 중심이 되고 어떤 젊은이들은 심지어 패션을 위해 살고 있다. 만약 그의 옷차림, 헤어스타일, 생활방식이 지나면 그야말로 그의 목숨이다.그래서 생활 속 에는 패션 에 대한 논리 와 말: 어떤 브랜드 의상 은 유행, 자제 의상 을 입고 자제 하는 옷 은 촌티, 고층 빌딩 별장 양방 은 패션, 사합원 평방 에 사는 것 은 유행 이다. 맥도날드 햄버거 먹는 것 은 패션, 고향 반찬 을 먹고 고향 음식 을 먹는 것 은 정세 를 따라갈 수 없다. 나이트클럽 은 패션 에 몰두하거나 집 에서 음악 감상 을 하는 것 은 생활 의 재미 를 알 수 없다 ….

이러한 ‘ 새로운 ’ 와 ‘ 낡은 ’ ‘ 유행 ’ 과 ‘ 유행 ’ 을 대립한 이원 논리로 지금은 방송, 신문지, 사람들의 일상생활에 충만되어 있다.“ 새로운 ” 의, ‘ 유행 ’은 바로 좋은 것이고 ’쿨 ’이다. ‘ 낡은 ’ ’ ‘ 보수 ’ 는 바로 낙오한 것이다.이러한 패션 이데올로기 형태는 사람들의 의식 깊숙이 낙인되어 있다.

소비주의는 서양에서 비롯되고 물질적 욕망을 누리며 만족을 표방으로 하는 생활방식이다. 그것은 욕망의 무한 만족을 격려하며 물질에 대한 무한한 추방을 하는 것이다.패션을 상징으로, 오늘이 유행하고, 내일은 그게 유행하고, 사람들이 끊임없이 모방하고 쫓는다.

천백 년 동안 사람들의 이른바 욕망 ’은 대부분 사람들이 만들어낸 것이다. 지금의 많은 사람들이 골프를 하는 욕망 ’을 부르는데, 카라오케의 욕망 을 부르고, 로스시계 를 끼는 욕망도 있다.거액의 이윤을 위해 새로운 욕망들이 만들어져 새로운 패션이 됐다.‘욕망 ’을 만드는 것은 보이지 않는 손일 뿐 다국적 자본과 독점자본 육성 소비욕구 ’와 시장의 수요다.

재미있다고 해서 이데올로기와 현실의 이익은 늘 서로 상부상한다.1980년대에 ‘자아 ’를 찾는 트렌드가 있었고, 그 초현실 초현실적인 이른바 인간적 ‘자아 ’라는 이른바 인간적 ‘자아 ’를 찾아다녔지만, 많은 사람들의 ‘인간적 욕망 ’이 눈에 띄었다.1990년대 이'자아'가 마침내 학자 왕효명이 말한'성공인사'를 수행했다. 생활 미만, 아내 예쁘고 아들 똑똑하고 차도 있고 오페라에 다니기도 하고...이런 ‘자아 ’는 물론 각 대국회사들이 미디어를 통해 공동으로 만든 것일까?그들은 도대체 어떻게 성공했는지 설명을 하지 못했다. 그들은 인품이 고상하고 사람됨이 충후한지, 심지어 합법적으로 이런 인사가 되어야 할지 알 수 없었다.그래서 이런 추상적인 자아는 사람들의 식욕에 빠진 소비동물일 뿐이다.

패션 의 함정 은 패션 은 영원히 무궁무진 하 고, 누구도 영원히 파악할 수 없다.이 때문에 평생 패션에 매달려 영원히 초조하고 파리처럼 바쁘게 지내지만 자신이 무엇을 하고 있는지 모르겠다.실제로 사람의 욕망이나 물질적으로 즐기는 것은 정말 무한한 것일까?사실 인간의 물질적 수요는 매우 간단하다. 소위 욕망무궁무궁한 설법은 그 신비로운 추측에서 비롯된'인성론': 인간성은 천기괴괴괴망측하기 어려운 것이기 때문에 욕망도 변화무쌍하고 끊임없이 나타나는 것이다.

그리고 이 논리에는 또 하나의 더 큰 함정: 지구의 자원과 에너지로, 모든 사람들이 이런 ‘성공인사 ’가 될 수 없다. 그래서 그 아름다운 생활의 약속은 공허한 허약으로 공수표이다.

어떤 사람들은 패션이 해안 바다처럼, 어느 곳이든 항상 패션 중앙에 위치하고, 관찰할 수 없고, 더 피하지 못할 것이라고 말한다.나는 패션이 흐르는 강이라고 생각했다. 지나간 시절을 돌이켜보면 패션의 흐름을 바라보고, 그 멀리 지나가는 패션을 보면 경이할 수도 있다. 그 시대의 패션이 어떻게 그럴까?

패션은 패션, 인간 사회의 전진에 따라 향상되지 않는다. 예를 들면 오늘의 염색, 가슴, 가슴, 예컨대 물을 때보다 두유를 만들어 복숭아빗을 꽂아 머리핀을 더 세련되게 하는 것은 아니다.우리는 예전의 패션이 얼마나 야비하고 우스꽝스럽고 병태까지 비난했지만, 오늘이나 내일이 또 유행을 방해하는 것은 아니다.패션의 자체는 강력한 생명력을 가지고 있다. 적당한 조건이 있으면 다른 시대, 다른 영역에서 반복된다.강물에 낙화가 떠돌고 꽃도 떨어지고, 패션은 끝이 없는 강물이다.

우리가 당시에 외웠던 노란 크로스백, 길거리에 유행했던 보스 가방, 요즘 여자들이 유행하는 작은 쿤백, 가방은 여전히 포장 물품을 제공하고 있으며, 여전히 우리에게 패션의 기분을 제공하고 있다. 다만 이 중간에 이미 많은 시간의 물을 흘렸을 뿐이다.

패션은 이처럼 졸졸 흐르는 강물처럼 본질적으로 낡고 혁신하지 않고 고상하고 저속하지 않고 문화의 흐름, 시간의 흐름과 인심의 변천만 있다.